Рубка дерев - незабутих народні ритуали

У минулому, коли не було тракторів і бензопил, рубка кожного дерева була ритуальним подією. Варварським ставленням до лісу можна було накликати образу духів лісу, а значить нещастя і хвороби.

Але заповіти предків не забуті і живі.

Але не в усі місця проникли сучасні мисливці за наживою. Пам`ять про старовинні звичаї в деяких частинах країни дуже міцна. Особливо це видно в північних районах країни - Карелія, Архангельськ, частково Вологда. Багато вчених вивчали і вивчають традиції місцевих жителів. Логінов Костянтин, старший співробітник наукового центру Карелії, підтверджує це своїми етнологічними дослідженнями сімейного повсякденного побуту корінних жителів.

Відео: Дощ, прикмети та обряди.

Йому вдалося відтворити стародавній ритуал лісорубів. Він використовував дані корінних жителів Обонежья (східній частині). Раніше ритуал рубки дерева для господарських потреб або будівництва дотримувалися повсюдно. Однак тепер його рідко де побачиш.

У давнину корінні жителі вірили в те, що у кожного дерева є душа. Хоча ліс був для них звичний, він завжди залишався шанованим, але чужим світом. У ньому мешкали лісовики, в існування яких свято вірили. Рідкісні з ними зустрічі пояснювали тим, що вони не люблять потрапляти на очі. Від лісу завжди можна було чекати як благ, так і великих неприємностей. Ображена душа дерева, зрубаного навіть для благих цілей, але не за правилами, помстилася своєму кривднику. Тому, при рубці дерев, завжди виконувалися певні звичаї. У наш час якась їх частина здається незрозумілою, але інші достатньо обгрунтовані.

Перше, що робив лісоруб - виголошував змови, які застерігають його від отримання травм при звалюванні дерева. В деякий час рубання живих дерев не дозволялася зовсім. В основному це було пов`язано зі святами, такими, наприклад, як святки, пасхальний тиждень, церковні свята. Все, що можна було робити в цей час - рубати вже заготовлені дерева на дрова. При першому вигоні стада корів також заготовлювати ліс заборонялося - лісові духи могли з помсти отруїти корівок.

Були й особливі, заборонені для рубки місця. У тих, хто насмілювався порушити звичай, могли "відсохнути руки". Так духи карали тих, хто зрубав дерево в гаю на кладовищі, в лісі на священному або проклятому острові. Прикладами таких місць служать Кіньгостров, на якому, за легендами, спить чудь, Іламостров зі старообрядницьких кладовищем, острів Морьостров - з садом померлого власника хутора. Хоча на ньому і росте дикий сад і безліч корисних лікувальних трав, високі дерева-довгожителі, але на нього накладено сильне прокляття, яке може покарати, що наважився порушити заборону і всю його сім`ю. І в наш час до цього місця без необхідності не ходять.

Ще одним Почитати Водлозеро місцем є Іллінський острів. Для своїх потреб дерева на ньому ніхто не рубає. Лише одного разу була розчищена поляна для святкування Ільїна дня. Але порушенням заповідей це не є, так як рубали дерева не для себе, а для спільної справи.

Для будівництва не можна заготовлювати матеріали в понеділок. Починати справу в цей день не дозволяє повір`я в те, що справа, яку було розпочато в понеділок, може тривати дуже довго. З заготівлею лісу намагаються впоратися якомога скоріше. Чим менше ти займаєшся рубкою, тим менше небезпек тебе підстерігає.

Відео: Ритуал на заміжжя: запрошення від Всесвіту.

Перед походом до лісу звіряються з календарем і вибирають найбільш вдалі, на думку чаклунів, дні. Про те навіщо йдеш, говорити нікому не можна, щоб не підслухав лісовик.

Дійшовши до місця, потрібно попросити духів дозволити влаштуватися на ньому. Потім ретельно потрібно перевірити дерева - багато хто з них рубати заборонено. Наприклад, недоторканними вважалися дерева, поруч з якими відпочивали при переходах, які відзначають дорогу, посаджені людьми, а також ті до яких прив`язували човна. Найгірше пошкодити чаклунки дерево. Чи не рубали спеціально посаджені дерева - заклинав хвороба при народженні дітей, перед тим як піти на довгий час (на війну, на полювання).

Чи не рубали і ті дерева, у яких хтось помер. Для будівництва не годилися дерева з гніздом ворона або старі дерева. Головним будівельним деревом була сосна.

Коли всі дерева були обрані, потрібно було попросити дозволу у духів лісу на рубку. При цьому необхідно було сказати мета рубки дерева. Перед тим, як почати рубати, завжди торкалися до стовбура рукою, звертаючись до душі дерева і просячи її НЕ таїти зла на лісоруба. Навіть на початку нашого століття деякі сучасні лісоруби шанували традиції і вибачалися перед зрубом першого дерева.

При недотриманні ритуалів лісові духи попереджали два рази. Оскільки ніхто не сумнівався, що за порушення традицій піде покарання, відомо було навіть, як буде виглядати попередження. Для початку з топорища злетить сокиру, потім воно трісне - це повинно всім показати, що були допущені помилки, за які може бути і більш серйозне покарання - у лісоруба можуть одеревенеть руки і ноги через деякий час після роботи.

У страху перед покаранням лісоруби ніколи не залишали сокиру в пні або дереві. Вночі сокиру завжди був в житло, його лезо було повернуто до стіни житла. Щодня з 1 до 2 годин дня був час загальної ввічливості. Не можна було бажати поганого одноплемінникам - саме в цей час недобрі думки і слова могли матеріалізуватися.

Спиляні і зрубані дерева вивозили з лісу комлем вперед. Це відбувалося через віру в душу дерева, яке прирівнювали до небіжчика. Недотримання традиції накликає смерть на лісоруба і його сім`ю.

Після доставки на місце колоди не чіпали 40 днів. Цей час потрібний для ополіскування душею дерева тіла. Однак це було і технологічно правильно. За сорок днів найактивніше виділялася смола зі стовбурів.

Подібне ставлення до дерев зберігалося не тільки через страх, а також з бажання зберегти багатства лісу для майбутніх поколінь. Раніше набагато більше думали про продовження свого роду, а не тільки про миттєву вигоде.Рубка дерев - незабутих ритуали